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相声内外皆有“捧”——夏文兰、倪明舞台艺术30年随感

本文摘要:在中国相声界有一对夫妻笑星,他们就是夏文兰、倪明,笔者日前应邀参与了由华恒昌集团全程赞助商的夏文兰、倪明舞台艺术三十周年纪念系列活动,现场动容很深。诸多的意想不到与感慨万千罄了10月25日从早到晚的各个时间段,笔者被迫感慨夫妻两人三十年作出的事情。

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在中国相声界有一对夫妻笑星,他们就是夏文兰、倪明,笔者日前应邀参与了由华恒昌集团全程赞助商的夏文兰、倪明舞台艺术三十周年纪念系列活动,现场动容很深。诸多的意想不到与感慨万千罄了10月25日从早到晚的各个时间段,笔者被迫感慨夫妻两人三十年作出的事情。夏文兰、倪明舞台艺术30周年摄影展揭幕  意想不到夏文兰、倪明舞台艺术三十周年摄影展108幅有所不同时期的工作照、生活照、舞台照、社会活动照竟然如此丰富多彩,相声大师侯宝林、马三立、马季等,影视名人斯琴高娃、鲁豫、游本昌等,还有新加坡总理、中国文联领导、省领导等等,其斡旋之甚广、阅人之多、眼界之大令人敬佩;感慨万千是30年里做到了那么多事儿,家里家外、台上台下、人前人后,忙着而幸福;同时也感叹这岁月的沧桑,青春弃了颜色,笑容更为淡定;无论人生道路还是艺术之行,磨难、穷困、艰难等等一切妨碍都是为了历练人的心志;有的人遭受不了做到了士兵,有人忍受没法结果了自己,有人心甘情愿承受做到了奴隶,只有少数人需要将这些妨碍当作磨刀石,历练德行、诚信、心力、智慧,用固守一往无前,用赤诚无怨无悔。夏文兰、倪明用30年捧着岁月、捧着评书,从来不间断的求教自学,笔耕不辍的创作文学创作,不辞辛劳的舞台实践中。

108张照片,就是一张张人生和艺术的修行者之旅。  意想不到众多笑星大蔓儿李金斗、陈寒柏、刘惠、刘全刚、孙晨、莫歧等经常出现在新书首发式、座谈会和表演现场。

他们如数家珍回想与夏文兰、倪明30年来的同甘共苦、光辉岁月,一起爬到吊杆悬挂灯光,一起站立在马路牙子上过大年三十儿,一起回国各地表演视察,一起死守着评书风雨无阻。而这种祝贺是真心实意对挚友、对业务能力的玉女。诚如知名评书作家孙晨评价作品集《悄悄话》和随笔集《出门在外》时所说,夏文兰、倪明用脚下的路奔走出有了这两本书,诙谐语言背后是不服气的严肃;知名淮剧编剧陈明也说道:民间性和文学性是这两本书仅次于的特点;文人的视角,老百姓的语言,绝佳。

  由此想起,我们的文艺创作和文艺工作者应当怎么做民间性、怎么接地气儿?文化遗产研究中十分侧重田野调查,而我们的文艺创作和文化工作更加应当展开田野调查、田野实践中。如夏文兰、倪明评书《总有一天是朋友》中所说的那样,到农村和人民同吃同住同劳动,的组织文艺社团,积极开展文艺辅导,举行各类文艺艺文活动等等,把所思、所想要、所感和人民的市场需求互为统一。  但是,关键还在于文艺工作者要拿起身段、放下架子,将心态与人民同呼吸、共命运、心连心,快乐着人民的快乐,忧患着人民的忧患,做到人民的孺子牛内化于心、心态付诸于实践中。

人民是文艺创作的源头活水,文艺工作者要把土地作为创作阵地,要把基层作为展现出舞台,要把理想执着带入人民市场需求,用笔尖刻画身边的普通人物,用艺术的脆弱捉抓社会真善美的闪光点,用思维凝练百姓生活的智慧,确实做让艺术的生命力因人民而生动生动、深刻印象最出色。  任何杰出的艺术家必然是戏比天大的固守者和实践者。

这又一个意想不到是预检一号快乐身体健康永安稳公益惠民专场表演10个节目两个半小时,座无虚席还再配了80多个临时座位,演员们在台上卖力地演出,台下观众抓起地起立,观演双方都玩游戏的十分茶餐厅;幕后,评书大家李金斗从北京赶过来又当夜赶回去,陈寒柏、孙晨老师演出完连西服都湿透了,莫歧先生70岁高龄仍然演出高超高超,倪夏宇、刘亚伟两个年长评书演员辞职就打算舞蹈演出可以这样说道,利用夏文兰、倪明舞台艺术30年系列活动的舞台,构建了一次观演联谊的大对话大party,已完成了一次评书艺术精神在盐城的承传接力赛。  而我们更加要看见作为艺术家夏文兰、倪明身上的人格魅力,这种魅力不仅源于对评书的热衷,更加源自对家乡、对观众、对朋友的情真意切。

代价不一定是为了报酬,但只要一个人心里对待他人,必定会有回音;桃李不言下自成蹊,正如夏文兰、倪明捧着观众、捧着朋友,捧着人间的真善美一样,观众期望他们的是捧腹大笑和冷淡掌声,亲朋好友给与他们的是无条件的反对和信任。艺术家要有高尚的职业诚信、要有较好的社会形象、要有文质兼任美的优秀作品,要做这些都无法离开了同行的承托、朋友的协助和观众的厚爱,当然还必需有自己大大提高的技能与学识。

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  这里被迫托收徒仪式上倪明老师赠送给徒弟的八个字:天分、刻苦、缘分、有为无论从艺还是做人,无天分不成事,无刻苦不磨练,无缘分难突破,不有为不成人。于是以因为这样的做人作艺,夏文兰、倪明老师说道着北方的评书在南方缴了22位徒弟,首创了盐城评书事业发展的新局面;进而刘惠老师现场建议敬称倪明为盐城评书之父,且马上获得现场众多评书艺术家和盐城当地曲艺工作者热烈响应。  或许有人实在这夸大其词了,但笔者指出实属众望所归,并有其五个方面可以解释:一是他们屡屡在全国评书大赛中得奖,让盐城和夏文兰、倪明的名字捆在了一起,无形中不断扩大了盐城的影响力,而这正是文化名人影响力的反映;二是大量的创作和实践中使他们寻找了合适评书在南方发展的命脉,奠定了男女评书独树一帜的艺术风格,中国评书第一夫妻档笑星的美名被普遍广为流传;三是他们作为盐城与北京在评书领域沟通交流的纽带,常常把最杰出、最低水平的评书艺术带回盐城,如大雨滋润干枯的大地,让原为评书沙漠的盐城出了南方评书的代表地域;四是的组织举行各类相声小品邀请赛,汇聚周边及江苏省内众多评书名家,并邀专家开设讲座,大大提高评书创作与演出水平;五是在盐城开设评书、快板等曲艺公益培训班,并与当地学校合作推展普及评书艺术,培育了一批又一批的从艺者和爱好者。单凭这五点,这个评书之父的称号理所应当。

倪明、夏文兰在台上表演  由此想起,在判评卓越艺术人才的时候,我们不坚称时代变革、社会变革对他们的最重要影响,但我们更加无法忽略卓越艺术人才自身的努力奋斗与学识,更加要充份认同和珍惜这样的人才;大师不是培育出的,但没较好的社会与文化环境,大师更加不有可能出来。精研总书记关于文艺高原与高峰的阐述更加救赎我们,企图铲平高峰做到高原的不道德,都是文化极为自卑、心胸极为武断的展现出,于社会于人民都是不负责任的不道德。  人类文明的今天依赖的是昨天的文化底蕴,而文明的承传是社会大大更进的基础。拜师收徒仪式不过是承传的明确形式而已,但我们无法忽视、记得这种仪式背后的文化价值和承传意义。

应该说道,人类最开始的文明都就是指仪式衍伸而来的;因为有敬畏才有仪式,因为有仪式才突显敬畏的意义。而当今社会信仰的缺陷恐慌,不就是因为人们没有了敬畏之心吗?而就让敬畏的仪式怎么有可能不被改建?从这个意义上来说,刘惠先生所建议的盐城评书之父本身就是一种敬畏。

而这不正是文明承传发展的题中之义吗?  而更让人意想不到和打动的是专场表演尾声中倪明老师的那一番话:首先感激家乡父老和亲朋好友这么多年的反对和厚爱,而我更加要感激的是我的爱人夏文兰。三十年,一个女人为了反对一个男人的事业,辛辛苦苦,任劳任怨,仰默默,仍然陪伴着他。

在这三十年里,她不图物质享受,不图荣华富贵,就跟我实实在在地做到了一件事,那就是为父老乡亲们生产惊喜。我们说道着说道着嗓子痴了,说道着说道着眼睛花上了,说道着说道着头发红了。

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三十年来,可以十分自豪地说道,我们的腰杆儿根本没弯过,以后更加会转弯。我想要告诉他大家的是,今天不仅是我和夏文兰舞台艺术三十年,还是夏文兰50岁的生日;她给大家带给那么多的惊喜,我想要大家也应当为她送来上一份祝福,我建议,让我们联合祝福她生日快乐。

所有的观众站立起来,一起高唱生日快乐歌,大屏上瞬时经常出现了粗壮的生日蛋糕,全场再度愈演愈烈雷鸣般的掌声,很多观众一旁起立一旁擦眼泪,那一刻的打动和寒冷让人终身难忘。  艺术可以飞来想象的翅膀,但一定要脚摔扎实的大地,这扎实的大地就是现实、感慨、真诚的生活。现实地生活,感觉人民生活的酸甜苦辣;感慨地体验,扎根一方水土,体味人生喜怒哀乐分明情义;真诚地亲吻生活,用大力的心态、佩服的心胸、奉献的情怀固守着艺术的真善美。

夏文兰、倪明老师痛哭的刹那,情感是现实的、爱恋是感慨的、心灵的真诚的,这是30年联手风霜雪雨的解读扶植,这是30年基层创作表演的情感相结合,这是相守半辈子的爱人的所说;而这一刻在舞台上华丽盛开,仍然看著、听得着他们评书走过的盐城人民懂、明白,更加不愿和他们一起共享这份真诚的打动。情感,是一切艺术最坚硬也最勇猛的内核,是与人民回响的基础和显然。

要爱人得真诚、爱人得完全、爱人得长久,这份对人民的爱,有异印证着相守评书30年联合为人民生产惊喜的夏文兰、倪明吗?  纵观这一系列的活动,我们可以看见夏文兰、倪明老师精心的策划和精细的的组织工作,无论是从节省成本运营管理的层面,还是从活动实行有条不紊的角度,都是可圈可点轻描淡写意韵悠长,浓墨重彩交相辉映,节奏流畅不忙不慌,说学逗唱玩游戏的欢畅。尤其是与华恒昌集团冠名合作此次活动,堪称事半功倍、互利双赢。应当意识到,在公共文化服务社会化发展的趋势下,公共文化服务应当大力牵头社会优质资源,以文艺活动的形式汇聚热衷文化、注目传统的社会企业,充分发挥市场在公共文化服务中的运营推展优势,在更大范围、更加甚广领域上获取人民喜闻乐见的文化产品和文化服务,不管白猫黑猫,为人民贡献优质文化产品和服务的都是好猫;只有这样,公共文化服务才能在政府主导下有更加普遍的人民群众服务,才能获得人民群众发自内心的掌声和玉女声。

夏文兰、倪明舞台艺术30周年专场表演  与其花上大量笔墨讥讽艺术家的成就功劳,不如以所见所闻客观地评判分析其被被捧的原因,从名门背景、茁壮经历、艺术作品、艺术活动等管中窥豹,以史为镜、以人为镜,分析利弊,所取人之宽、避人之短。特别是在作家艺术家应当沦为时代风气的先觉者、先行者、先倡者的历史使命之下,所有的文艺工作者都应当以对外开放的心胸、宽广的视野、客观的立场、大力的行动研究文艺领域所有杰出的作品和优秀人才,抛弃文人相轻、同行是冤家等旧思想、原有观念,以灵魂工程师的崇高目标拒绝自己,大大提高学识艺德和人生境界,方能在文艺创作中反映低品格、真为情怀、大意境,方能确实做为历史遗正气,为世人弘美德。


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